问与答

问与答

在这些页面当中,你会找到经常提到的问题的答案,这些问题涉及到以下主题:人格内在小孩觉知密集闭关, 和灵性。这些答案并非详尽全面,也不是理所当然就是这样。它们只是这条路上的一些指向针而已。
练习、实验,然后看自己的亲身经历是否和给出的答案契合。
为了方便阅读,这些问题和答案都按照主题进行了归类。
请继续阅读...

人格_人格或小我是什么?

人格指的是我们基于‘我’为中心衍生的信念系统、情感状态和行为模式的集合(排列)。
小婴儿没有人格。人格是当孩子从识别自身开始,并随着童年时期孩子在的特定环境因素发展。
人格主要是基于与他人的关系、他人对我们的看法、以及开心或不开心的经历而建立。人格是不明确的、多形式的拼贴画,且将其控制强加于真实的我们。‘小我’或‘我’是人格的主要标签。

人格_我可以通过读书或者听讲座来改变我的人格吗?

想象你感觉很饿;读一本关于美味的食谱能够满足你的饥饿吗?当然不能。要满足你的饥饿,你必须得吃真正的食物。
改变我们的人格和行为模式是一样的道理,你需要练习书本中教导的东西,光读是没有用的。除此外,书本通常比较宽泛,它们不一定适宜你个人的情况,因此有可能会把你误导到一些错误的方向。
其次,想要改变任何和行为模式比较吊诡,因为它像是在说:“恩,我不喜欢我的这个模式,我想要摆脱这个模式,换个新的、能让我感觉更好更舒服的模式。”
当然你可以这么做,很多人也的确这么做了,模仿书中读的或听到的行事。但他们内在有真正的改变吗?还是他们仅仅是采纳了在他们看来更好些的行为模式?
内在成长工作不是关于用一个模式取代另一个,它是关于转化,关于把和谐带入到那些感觉不和谐的内在动能中。
读书或听讲座可以作为改变的很好动力,但你需要自己切实的走在路上

人格_真正理解和智力层面的理解有什么区别?

智力层面的理解无法转化,这也是为什么光读书并没有真正的帮助。真正的理解或是心的理解能够自然转化。
当你只是从智力层面上理解一些东西时,没有什么能真正改变;这也是为什么有些人说:“我已经参加了很多工作坊,也读过很多书,但还是没什么改变,到底哪出错了?”
错的时他们只是智力层面上理解了工作坊中说的或提供的内容,但他们的心却没有真正参与进来。
仅智力层面上的理解改变不了任何东西。智力的理解有一定的需要,是个必要的步骤,它可以是,但不非得是,通往更深层次的理解的大门,通往唯一真正有效的心的理解。

人格_如何让真正的转化发生?

当我们打开我们的心,真正愿意去面对实际情况,而不是我们想要的样子;当我们放下期望,放下想要变得不同的欲望时,转化则会发生。它需要这份愿意去面对的意愿,需要承认并接纳我们通常称为的“一个人的负面”或“一个人的阴暗面”。
接纳是真正转化的钥匙。

人格_我们任何能够真正改变吗?

当然能够改变。如果我们能够接纳这不是关于从一件外衣换到另一件外衣,而是真正经历一个转化的过程的话。
很多“灵性成长市场”中的工作坊提供各种方式改变行为模式,通过采纳不同的思维方式,如“正向思维”或积极行为。这仅仅是换外衣而已,且它要求很大的努力,但对引起行为模式的根源却完全没有影响。
只有一个转化的过程才能够毫不费力的改变人格。但很多时候转化发生不了是因为我们执着于这个我们认同的“我”。有这个“我”让我们感觉安全,但要真正的转化发生我们需要质疑我们的信念和成见。这是关于对未知敞开,的确这可能会让人感觉有些害怕,甚至让人感觉淹没。不安全感,困惑和脆弱感都会被引发,而这正是跟智力和控制的头脑是反着来的,因为头脑一直寻求安全感和知识。
所以是的,我们可以转化我们的人格,过上更为和谐的生活。
但需要记得的一件事情是改变或转化我们的人格并不是终点,这只是内在成长的一部分,因为我们比人格要多的多;我们的人格其实只是个虚构的现实,对生活是有些帮助,但不论怎样都只是虚构的现实。
内在工作是关于超越人格,超越这个我们认同的“我”。但要超越某物,我们先要非常清楚的了解此物,不然就会如同在黑暗中摸索一样;所以人格层面的工作非常有用,且是任何‘灵性道路’必要的一步。正如有些人提到的一样,人格层面的工作是通往存在的桥梁。

人格_我总是延迟任何行动,该怎样解决这个拖延?

每当“如何解决这个困难?”的问题升起时,它都意味着提问者很难去直面议题,想要尝试逃避对他发生的真正状况。这其实成了解决这个议题的主要障碍,因为议题的根源会仍潜伏在心智的无意识层面,继续保持活跃并给此人带来问题。
所以第一件事是:不要想去改变、解决或处理任何行为模式,而是从转化的视角去看。为了让转化发生,以下几步是有必要的。
第一步,让自己更加意识、觉知正在发生的状况。笼统化会制造困惑。“我总是延迟行动”太笼统了;我们需要从生命中一个具体的情形入手。
从一个情形先入手,再一步一步穿越。如此做会为发生的状况带来明晰,而随着明晰,理解也会发生。理解到:我这样的行为,比如推延,是因为我害怕面对一些事情。
那接下来的问题是:我害怕面对的是什么?
答案在一开始可能不知道,但没有关系;重要的是能够辨识出我拖延态度的动力是恐惧。
然后则有机会更进一步的在恐惧上做工作,通过接纳这个恐惧:‘是的,我害怕’或者‘是的,我害怕一些东西’。承认‘我害怕一些东西’是非常关键的一步,因为它是对内在实际情况说是。没有这个是,转化则没有可能性。完成这个过程还需要一步,即表达。表达任何关于这个情形需要表达的东西。
表达能够帮助释放卡住的能量。当然这份表达可以有不同的形式,不是仅仅情绪的释放,这是很多人的误区。它可以通过口头分享,写作,绘画,舞蹈或不同的身体工作技巧进行。
总结来说,与其尝试解决议题,让自己使用下方的转化三部曲
• 辨识(发生的状况)
• 接纳(事实即是这样)
• 表达(任何需要表达的)

然后看有什么发生了改变。

人格_我非常想要放下恐惧,但它一直跟着我,该如何放下恐惧?

你无法放下恐惧。是的你可以遮盖恐惧,装作有勇气,让自己振作;但实际上恐惧还是在那,它只是被推到心智一些未知的角落里去了。
直面恐惧是唯一的出路。
当然直面恐惧不是那么简单,因为恐惧有各种不同的来源,且通常我们对恐惧感到恐惧。但重点是能够意识到:‘我害怕或我有恐惧’。伴随着这份辨识,恐惧不再被推开,而是被辨识,且某种程度上被接纳。
然后把注意力放在身体上,感觉恐惧在身体上有什么表现。当能这么做时,自信心会升起,伴随着自信心,和恐惧相关的念头和感受也能得以浮现。当然基于每个人恐惧产生的根源,这些念头和感受都会不一样,但这不重要,重要的是重新获得和恐惧相处的能力,经验这份恐惧,同时表达任何想要被表达的感受或情绪。
重点不是在放下恐惧,而是学习与恐惧以及任何与其相关联的感受相处的过程,从而恐惧会自己化解和放下。

人格_嫉妒是什么,该怎么应对嫉妒?

嫉妒是内在想要摧毁挡其道路的任何人和任何事物的火焰。它源自于比较。因为我们认为自己比他人要低一等,对自己携带了很多负面的评判,所以嫉妒产生。我不够好,不够漂亮,不够有价值,不够可爱的信念让嫉妒产生。放下信念是走出嫉妒的唯一方式。辨识出我们自身的品质,自身的价值,自己的潜力将能终止嫉妒。

人格_欲望来自哪?

欲望其实来自于未被满足的需求,且主要来自于未被满足的基本需求,如被看到,被认可,被接纳,被支持的需求,更广的意义上来说是被爱的需求。
我们基本的需求对我们的成长至关重要,但却很少在童年时期被真正满足。我们没有被恰当的爱,所以我们带着“空洞”长大,而我们的生命都用在尝试填补这些空洞,这些需求上。
欲望其实就是需求的另一面,它们紧密联系在一起,这也是为什么尝试满足我们的欲望或消除我们的欲望或让自己无欲都将徒劳无获。
更好的选择是去看待这些需求。辨识出我们内在的需求并照顾好它。但不是尝试填补需求,不然它又成了一个欲望,而是把爱和理解带入到需求中。面对并表达因需求未被满足而带来的痛苦是更为成熟的选择。
而这我们可以用到人格层面的工作; 它能够帮助我们辨识出未被满足的需求,并支持到满足。一个非常饥渴的人不会对静心或真实本性感兴趣;她的主要重点是首先找到食物。当饥渴解决后,她可能才想要坐下,静心,沉思真实本性是什么。
同样,很多人对开悟的寻求其实是对爱的需求,这也是为什么不论是东方还是西方的任何灵性道路上,这是首先需要关注的地方。

人格_性在我们的文化中被看成是隐晦的,是禁忌…

The full question is: In our culture, sex is something covert, taboo and we are all shy to talk about it. Actually our hearts would be more broad and free if we could break these restrictive concepts about sex, so, how can we do that?

性在我们的文化中被看成是隐晦的,是禁忌,我们很羞于去谈论它。如果我们可以打破这些对性的限制性信念,我们的心其实会更加宽广自由。我们该怎么做呢?

人格_我可以通过练习各种静心来清理我的人格吗?

这个问题暗示着你认为人格是某个脏的东西,需要清理。没有所谓的脏的、不值得的、不可爱的人,只有强加在这人身上的评判。但作为小孩,他的确携带被接纳,被爱的需求,所有我们会相信这些评判并将其变成自己对自己的评判,从而对自身的形象变得扭曲,所以大多数时候,如果不是所有的时间的话,我们都活在他人认为我们是谁,该怎样的世界中,而不是活出自己真正的潜能。
我们忘了自己本是这份纯净的空间。所有的静心技巧都是为了帮助我们进入这份超越限制性头脑的内在纯净空间。静心技巧不处理人格和行为模式,即便在某种程度上,静心技巧的确能帮助我们对人格和行为模式有更多的意识。
理解并明晰我们在生活中是怎样运作的,我们的需求和欲望是什么,我们采纳了哪些信念是通往放下不健康限制的必要步骤。从这种角度上来说可以说是在‘清理’人格。这可以在练习静心技巧之外进行。这两者对任何想要连接其真实本性的人来说都是有必要的。

人格_人格和真实本性之间有区别吗?

可以说有,也可以说没有。这都取决与我们从什么视角去看
从真实本性的视角来看没有区别因为二元对立不存在,一切都是整体,万物为一,没有二。
区别是从人格的视角来看产生的。人格活在二元对立中。有我和“除我外的东西”。

  • ‘我’和‘你’
  • ‘我’和‘我的身体’
  • ‘我’和‘我的头脑’
  • ‘我’和‘我的感受/情绪’,等等…

从人格,以思考和客体化的头脑为中心的角度来看有区别。我们的肉身,我们起伏不断的身体-心智系统,生命的各种不同形式以及人们称之为的:‘真实本性’。从人格角度来看,有众多‘除我之外的东西’,因为我们的整个世界都围着对人格的认同在转。
认同意味着分离,而‘灵性’或‘静心’的唯一目的就是终止这份认同。

密集闭关_为什么参加觉知密集闭关?

参加觉知密集闭关能够让一个人对自己有更加清晰的理解,并能够支持到我们与我们本质或真实本性的重新连接。
大多数来参加这类闭关的人都是走在自我成长的道路上,想要知道他们真正是谁。有些人前来是因为想要走出旧有的限制,真正的生活,对生命敞开。另外一些人参加是因为好奇心,或者想要挑战一些强烈的东西。
取决于个人,参加觉知密集闭关的动机有很多。但不论是与自己相遇,还是与超越个人和人格的真我相遇,都是丰盛的收获。

密集闭关_觉知密集闭关属于任何传统、运动或教派吗?

不。觉知密集闭关不属于任何组织,也不发起任何特别的灵性道路,更没有任何权威指挥,即便是Charles Berner, 这个本我探索方式的发明人。
本我探索是个人的事情。所以觉知密集闭关的运作独立于任何哲学、心理学、灵性导师或组织之外。
学员绝对不会被要求或期待跟随任何信仰系统或意识形态。

密集闭关_为什么是闭关的形式?

这样的形式帮助我们从惯常的生活模式中走出,把通常分散我们注意力的事物降到最低。在一段时间内保持禁语和隔离(无身体接触或其他可能的分散),以支持到直接领悟。

密集闭关_经验直接领悟中用到的方法是什么?

它是本我探寻的一种方式,与搭档配对,对直接领悟敞开。在整个闭关中把注意力放在一个独特的问题上如:”我是谁?”。为了支持到这份专注力,我们会用到一个结构化的沟通形式。这个形式是觉知密集闭关独特的部分,它总是以“告诉我”开始,让本我探索和沟通顺利进行,并帮助学员专注在他的问题上,带着直接经验本我的目的,告诉他的搭档此时此刻对他正发生着什么。

密集闭关_为什么此方式这么强有力?

除了密集闭关的特别形式外,与搭档配对,在结构化的沟通形式中使用单尖指令如“我是谁?”是加速直接领悟的关键。配对中鲜活的互动帮助每个人处在当下。
带着直接经验本我的意图,完全沟通出当下的状况能够帮助清空头脑的困惑并创造觉醒的动力。
当我们在每个当下的片刻对自己诚实时;当我们对当下的状况敞开,而不是我们想它该怎么样时;当我们对新事物、对未知敞开时,觉知则不断增长。我们越能对自己认同的念头或信念敞开,诚实的告诉搭档,越加真实的沟通则会发生。

密集闭关_能够确保我能直接经验本我吗?

不。统计上来说,一个典型的3天密集闭关约有百分之35–40的学员能够直接经验本我。有时候更多,有时候完全没有。不可能预测得到,也不可能强迫直接领悟发生。
不过,如果不按照提供的技巧来肯定无法经验到本我!你的决心和你对手中任务的坚定承诺是决定性因素。

密集闭关_当我直接经验本我时会发生什么?

当你在觉知密集闭关中直接体验本我时,带领者会鼓励你向搭档沟通出此意识临在的状态;更多不是去沟通对你发生了什么的故事,而是沟通出这份意识临在的状态。通过这份沟通,你不仅能够帮助自己安住在这份状态中,且能帮助你将此状态整合以用到日常生活中,同时也有益于你的搭档。
表达真实的自己是吸收消化觉醒经验中非常重要的一部分。不过,一定没有颁奖典礼喔!

密集闭关_直接经验本我之后会发生什么?

嗯…这都取决与你且仅取决于你!依你对这个经验的敞开程度,对允许「你」消失的程度而定。
在大部分的情况中,你会回到生活中所谓的「正常」状态,因为认同会再次潜伏进来。但是你的生命跟以前不再一样,你不再以相同的旧有立场看待事情。
有前后的区分。你不可能再完全回到之前的无意识状态中。如果直接领悟对你而言才是真正活着的重点,那么你定将能找到保持与之连接的各种方式,并支持其发展。

密集闭关_对参与者有任何后续支持吗?

能够将密集闭关中的经验整合到参与者的日常生活当中,而不仅仅就只成了头脑中一个愉快的记忆这点很重要。这也是闭关最后会提供整合配对的原因。这个特定的指示会帮助参与者更好的将其在密集闭关中的经验整合到日常生活中并扎根在其中。
觉知密集闭关并非任何组织的一部分,也不是任何长期个人成长系统的一部分;带领者有责任提供闭关后的一些后续支持,比如回答问题或不定期的一些分享。这可以通过面对面、或电子邮件等任何最适合的方式进行。

密集闭关_参与者反馈

Steven, 安大略 - 加拿大 
« 完全震撼头脑的经验!»

Landy, 琛圳 - 中国

« 我能够连结到我内在更真实的一些东西。我对自己的问题以及在生活中不让自己做自己的借口有了更清晰的了解。给到我的解释以及与他人能量上的连结帮助我进入到更深的自我觉知中,回到我自己身上,探索自己的感觉与层层的认同。»

John, 里诺 - 美国
« 一开始当我问自己“谁在里面?”时,很多东西浮现出来。一部分的我是我所知的,另一部分的我是我都不知道的那个自己。我很惊讶,因为我曾那么确认我很了解我自己。当我在不断练习公案直到最后时,我发现我谁都不是,因为每次回答我都发现那不是我。我感觉我找到通往“我是谁”的关键了。虽有很多面貌组成了我,但其实我谁都不是。»

更多请阅读:他们的经验分享

灵性_本我探索是什么?

本我探索可被看作是一个质疑的方式,一个否定的方式。它是关于抛弃我们携带关于自身的所有信念和概念,放下外在世界,从而抵达我们的源头、我们的真实本性。
白隐,一个非常著名的日本禅宗大师称之为‘伟大的质疑’。我们要做的就是练习这份质疑。
“在此伟大的质疑底端蕴藏的是伟大的觉醒。如果你彻底的质疑,那么你会彻底的觉醒。”
在印度传统中,它被称为:‘Neti Neti’,即不是这个,不是这个。
一个人进行本我探索是可以的,通过用“这是真的吗?”这个问题不断重复质疑一个人的信念和感受。
比方说:我认为或我相信我很弱/强/聪明/笨/等等。=>这是真的吗?
质疑我们的信念和成见能够给我们的生活带来更多的明晰和真实性。当拉玛那·马哈希的弟子给他提问时,他通常会问:“谁在问这个问题?”这个问题可以延伸到:谁在想,谁在呼吸,谁在感觉,谁在做这些事情?一个人可以通过问这些问题更加深入下去。
在拉玛那·马哈希的本我探索教导当中,他强调探寻当我们问“我是谁?”时这个“我”的本质。
但一个人练习本我探索不是件易事,它需要极大的毅力。本我探索在日本禅宗寺庙当中被普遍用到,这些练习本我探索的和尚不仅有寺庙中后勤的支持还有大师慈悲的支持。
觉知密集闭关也是一样,一切的安排都为了支持到参与者对自己真实本性的探寻。在闭关中结构化的沟通将是探寻者们莫大的帮助。此形式帮助探寻者专注在自己的问题上,并带着直接经验其真实本性的意图,向搭档沟通出每个当下对他发生的状况。
不论使用哪种本我探索的形式,它总是关于反思探索的事物的本质上。

灵性_觉醒意味着什么?

觉醒意味着辨识出自己的本质,经验到自己即是觉知。我们都有这个潜力在我们的真实本性中觉醒过来,即便你现在在读这些文字,因为我们都源自于这份独特的本质(意识)。
但当我们长大,进入到认同的世界,这个“我”的世界后,我们失去了和自己真实本性的连接,并发现自己困在头脑和二元对立的领域中。但这份对合一的渴望仍在,这份渴望可变成结束分离,结束二元对立的动力。
觉醒通常被各个不同的传统描述为一个冗长且艰难的道路,成千上百的技巧和训练被发明帮助我们回归自己的真实本性,但没有一个如觉知密集闭关如此直接和快速。

灵性_觉醒的主要障碍是什么?

觉醒的障碍其实只有一个,那就是认同;认同我们通常称之为的“我”。这个认同如钻石般,有非常多的面向,且每个面向都如同亮光一样吸引飞蛾。我们被其吸引,被其催眠。
这也是为什么我们需要时间理解我们被困在幻相当中。
在很多传统中,此认同被认为是“对欲望的追求”,想要占有的欲望,想要到达某处的欲望,想要成为特别人物的欲望。它可以是各种形式,甚至可以是对真实本性的追求的欲望或想要开悟的欲望。
这些都只是头脑的游戏。

灵性_前世和轮回存在吗?

哈… 前世的问题!
前世和轮回只是一个概念,它并不真实存在。它如同很多概念一样,被人发明,有其一定用途,在我们还没准备好直面一些状况时,它可以在一段时间让头脑安静下来。它可以某种程度上支持到那些走在真实本性道路上的人去处理未完结的欲望和需求。
但和所有的概念一样,它让人困在二元对立的系统当中;我和我的前世。从真实本性的视角来看,因没有个体,没有我,所以不可能有任何前世;会是谁的前世呢?
如同暴风雨后的彩虹,它只是光线在太阳和雨水中上演的一出戏,但并没有本质的存在性一样,我们认同的形象也只是个幻相而已。它出现,且到该消失的时候消失。而永恒的觉知和观超越一切出现和消失的客体。我们的存在只不过是一堆化学反应的舞蹈,从整个宇宙来看,我们停留的时间甚至都不到一刹那。我们执着于这一世,前世或来世是因为我们害怕连接觉知或观中巨大的空无。
相信轮回,前世来世助于我们回避不安全感。认为我们会一直轮回转世给予我们某种程度上的安全感。
直面生命、生命的不安全感及其带来的挑战和基于将帮助我们成长、成熟,且是连接生命活力的理智方式。

灵性_觉知是什么?

觉知是我们每个人都具备的,将注意力转向觉知本身,从而进入一种包含一切,不排斥任何东西,不带任何评判的存在状态中,因其没有思考的过程。不二论和禅宗教导中称其为“观”。
觉知不是我们需要从外界学习或获得的东西;我们本已是它,它是我们的本质,我们只需和其调频一致。观即是觉知,即是直接领悟。
观和自我意识不同,因为后者是较为细微的控制。

« 最终的经验不再是一个经验,因为经验的人消失了。当经验的人消失时,你能说什么?谁能再说什么?谁可以形容这份经验?当没有主体时,客体也消失了。河流的两岸消融了,剩下的只有这份流动。»

奥修,节选于:心经 第一章

灵性_什么是直接经验或直接领悟?

直接经验或直接领悟意味着有意识的、直接的经验真相,经验到我们是什么,经验到我们的真实本性。当这个基本的真相(我们的真实本性)被直接经验时,即是“觉醒”,一个无念或开悟的经验,一种当下的意识状态。它是一直在当下片刻的经验。在当下所有的分裂消失,也没有了“我”的概念。
严格意义上来说它并不是一个“经验”,因为没有人经历任何东西,只有经验发生着,且这份“经验”是实实际际的直接,所以用“直接经验中”或“直接领悟”更接近真相。

灵性_直接领悟有程度区分吗?

直接领悟就是直接领悟!这其中没有程度区分。不过有人可能是几秒钟的乍现,几个小时,几天,也有人可能是一生的经验。所以不同的是乍现或是一直安住其中。
回到“我”的认同中遮盖住我们待在直接领悟状态里的能力。即便只是短暂的经验到,这份直接领悟的状态或意识临在状态一直在这,因为它是我们的真实本性。
逐渐消退的是我们待在这个状态里的能力,但这份连结的能力可以透过培养而增强。所需做的一切就是继续这个去除认同的过程,直到达到全然的安住。

灵性_觉醒经验的主要特质有哪些?

  • 通常它被描述成一种瞬间、突发的、永恒的经验。
  • 体验到一份与万物的合一,同时伴随无条件的爱的感受。
  • 通常感觉很平凡也很明显,当你在直接经验中时,你领悟到你其实一直都知道,只是之前你不知道你已知道而已。
  • 取决于个人,这份觉醒的体验可能会伴随大笑或无言的寂静或是无尽的感恩之泪。

每个觉醒经验都是独特的,它根据经验的人以其独特的方式表现出来。

灵性_宇宙的法则是什么?

完整的问题:我参加过一些关于清理地球环境的课程;我们会邀请天使来帮助我们一起工作。如果没有天使,那么清理地球是不是没有意义?宇宙的法则是什么?

清理地球和我们的环境当然是有价值的想法,且看到目前污染的程度,的确有这个必要。但为什么要天使来帮忙?你自己做即可,为了自己,为了不破坏这个赋予我们生命的星球。此外,从我们自身开始是最好的清理。我们的心大多都被污染了,充斥了各种各样负面的念头,怨恨,愤怒和恨等等。所以清理我们内在的这些负面性定能让地球更加干净。
宇宙的法则是没有什么是永恒的。任何有生命的事物都会有消失的一天,地球在某刻也会消失。但这并不意味着我们不该做些事情保持其干净有序。重点是能够与我们内在神圣的空间连接;这样我们和地球的互动将会完全不一样。