faq
perspectives - articles mensuels
expression de leur expérience
Où puis-je participer à un intensif d'éveil ?
Moi un éveillé ?
Comment ce processus est-il né ?
Séminaire intensif d'éveil et séminaire intensif d'illumination
Quel est le objectif d'un séminaire intensif d'éveil ?
Qu'est-ce qu'une expérience directe ou connaissance immanente ?
Quels sont les attributs communs d'une expérience directe ?
Y a-t-il des degrés de connaissance immanente ?
Peut-on décrire une connaissance immanente ?
Pourquoi "Qui est à l'intérieur?" ?
Quelle est la différence entre "Qui est à l'intérieur ?" et "Qui suis-je ?" ?
Qu'est-ce qu'un koan ?
Qu'est-ce qu'une dyade ?
Quelle est la structure d'un séminaire intensif d'éveil ?
Pourquoi une structure de retraite ?
Pourquoi cette méthode est-elle si puissante ?
Qui anime des séminaires intensifs d'éveil ?
Les séminaire intensif d'éveil font-ils parti d'un culte ou d'un mouvement religieux ?
Où ont lieu les séminaires intensifs d'éveil ?
Peut-on vraiment s'éveiller en trois jours ?
Est-on certain de faire une expérience immanente ?
Que se passe t-il lorsque vous vous éprouver directement ?
Que se passe t-il après que vous ayez eu une expérience immanente ?
Y a-t-il un suivit pour les participants ?
Pourquoi participer à un tel séminaire ?
Que puis-je retirer d'un séminaire intensif d'éveil ?
Ce que des participants en disent ?
Où puis-je participer à un intensif d'éveil ?
Les séminaires intensifs d'éveil ont lieu partout dans le monde; voyez la page prochains stages de ce site pour participer à un intensif d'éveil avec yves-rakendra.
Voyez la page Intensifs d'éveil de part le monde de ce site pour trouver un intensif d'éveil dans votre pays avec d'autres animateurs.
Moi un éveillé ?
Oui, même vous qui lisez ces lignes êtes un être éveillé. Mais ne vous inquiétez pas, nous le sommes tous. À cause d'une pomme, c'est du moins ce que l'on dit, nous avons perdu le contact avec cet état et nous devons trimer – toujours selon des on dit - pour le retrouver.
Des milliers de techniques sont disponibles sur le marché pour revenir au "paradis", pourtant aucune n'est aussi directe et rapide que celle des séminaires intensifs d'éveil.
"Je salue le Bouddha en vous. Peut être n'en êtes-vous pas conscient, peut être n'avez-vous jamais imaginé une chose pareille -- que vous êtes un Bouddha, que personne ne peut être autre chose que cela, que la bouddhéité est le noyau le plus essentiel de votre être, que ce n'est pas quelque chose qui se produira dans l'avenir, cela s'est déjà produit. C'est la source même d'où vous venez ; c'est la source et la finalité. C'est à partir de cette bouddhéité que nous allons et c'est vers cette bouddhéité que nous allons. Ce simple mot, bouddhéité, contient tout -- le cercle entier de la vie, l'alpha et l'Omega.
Mais vous êtes complètement endormi, vous ne savez pas qui vous êtes. Non pas qu'il vous faut devenir un Bouddha, mais seulement le reconnaître, vous devez retourner à votre propre source, vous devez regarder en vous-même. Une confrontation avec vous-même révèlera votre bouddhéité. Le jour où l'on se reconnaît, l'existence toute entière s'éveille. Ce n'est pas qu'une personne s'éveille -- comment une personne peut-elle devenir éveillée ? L'idée même d'être une personne fait partie d'un mental non éveillé. Ce n'est pas que je me sois éveillé ; le "je" doit être abandonné pour qu'une personne devienne éveillée, aussi, comment puis-je être éveillé ? C'est une absurdité. Le jour où je suis devenu éveillé l'existence toute entière est devenue éveillée. Depuis ce moment là je n'ai rien vu d'autre que des Bouddhas -- sous de nombreuses formes, avec des tas de noms différents, avec mille et un problèmes, cependant des Bouddhas. Aussi, je salue le Bouddha en vous".
Osho, extrait de : The Heart Sutra, chapitre 1
Comment ce processus est-il né ?
Appelé à l'origine en français Séminaire Intensifs d'Illumination, [Enlignement Intensive en anglais], ces séminaires ont été développés par un Américain, Charles Berner. Ce dernier avait travaillé avec des techniques de communication pour le développement personnel durant les années 60 et en 1968 il eu l'idée de fusionner ensemble trois pertinentes pratiques de développement personnel ; le questionnement Socratique 'Qui suis-je ?', la retraite intensive Zen* et une technique moderne de communication. Peu après celui, le premier intensif expérimental s'est tenu en Californie.
* Retraite intensive Zen - une retraite, appelée sesshin, généralement de 5 jours, qui a lieu dans les monastères japonais. Durant cette sesshin les moines pratiquent zazen (assise en silence) pendant de longues périodes et utilisent des 'koans', des questions-rébus dont la réponse ne peut être qu'expérimentale et non mentale.
Séminaire intensif d'éveil et séminaire intensif d'illumination
Dans les séminaires intensifs d'éveil les méditations actives d'Osho sont utilisées pour aider les participants à traverser plus facilement et plus rapidement les barrières physiques et émotionnelles. Ces méditations actives permettent également un enracinement dans un espace méditatif, un ancrage dans un 'état d'être'.
Ces méditations actives, essentiellement la Dynamique, Mandala et Kundalini visent également à créer un équilibre entre activités physiques et non physiques.
Quel est le objectif d'un séminaire intensif d'éveil ?
L'unique objectif d'un séminaire intensif d'éveil est de créer un environnement sécurisant au sein duquel les participants peuvent s'ouvrir à eux-mêmes et aux autres dans l'intention de s'éprouver directement dans leur vraie nature, faire leur propre expérience de la vérité. Il n'y a aucun autre but.
Qu'est-ce qu'une expérience directe ou connaissance immanente ?
Une expérience directe ou connaissance immanente fait référence à une expérience consciente et directe de la vérité au sens absolu du terme.
L'objectif d'un intensif d'éveil est d'éprouver directement la réalité du soi, de notre vraie nature. Lorsque cette vérité fondamentale est éprouvée directement, elle est appelée expérience d'éveil, un état de présence consciente, hors du mental. C'est toujours une expérience dans l'instant présent, où toute séparation a disparue, où aucun 'je' ne peut être trouvé.
"La question est d'être 'connaissance' -- directement, sans détour. La question est d'être 'un' avec la vérité et non de connaître la vérité d'après des 'on dits', d'après les expériences que d'autres en ont fait, d'après les écritures saintes. Vous ne pouvez pas 'emprunter' la vérité ; elle n'est pas quelque chose de matériel. Vous devez devenir la vérité.
Même si une personne déclare : "j'ai vu la vérité". C'est faux, parce que vous ne pouvez pas voir la vérité -- la vérité n'est pas quelque chose de matériel. Si vous voyez, c'est une hallucination…
La compréhension n'est pas nécessaire -- parce que la compréhension est intellectuelle -- ni le non savoir, parce que cela aussi est intellectuel. Vous pouvez être théiste, vous pouvez être athée, peu importe ; les deux sont des points de vue intellectuels. Vous devez les laisser tomber tous les deux et vous devez voir sans aucune sorte de préjudice, sans aucune sorte d'hypothèse, sans aucune sorte de système de croyance. Seulement alors… alors vous ne voyez pas la vérité, vous devenez la vérité. Et à moins que vous deveniez la vérité vous n'êtes pas éveillé.
Ainsi, voyez la différence, la question n'est pas de voir Dieu, la question n'est pas de voir Bouddha. La question est d'être un Bouddha. Il n'y a pas trois, celui qui voit, ce qui est vu et le processus de voir ; il y a seulement un.
Vous êtes cela".
Osho, extrait de : Rinzai : Master of the Irrational - Talks on Zen, chapitre 2
Quels sont les attributs communs d'une expérience directe ?
Cette expérience est souvent décrite comme instantané et soudaine.
Elle s'éprouve dans un espace où le temps n'a pas court, avec un sentiment d'amour universel.
Un sens d'union ou d'unité s'en dégage.
Elle est souvent ressentie comme très ordinaire et si évidente que lorsque vous l'éprouvez vous prenez conscience que vous saviez, de tout temps, sans pourtant savoir que vous saviez.
Cette expérience peut être très drôle, une sorte de plaisanterie cosmique dont vous êtes le mot de la fin.
Chaque expérience d'éveil est unique et est exprimée de façon unique par chacun.
Y a-t-il des degrés de connaissance immanente ?
La connaissance directe est connaissance directe ! Elle ne comporte aucun degré. Cela dit, l'on peut y baigner pendant un quart de seconde ou pour toute une vie. C'est cela qui fait la différence, la profondeur atteinte par celui qui s'éprouve directement. Dans les séminaires intensifs d'éveil la plupart des participants qui s'éprouvent directement le font pendant quelques secondes, quelques minutes ou quelques heures. Ils reviennent ensuite à leur prétendu état 'normal' de leur vie de tous les jours. L'identification a repris le dessus, le paradis est de nouveau perdu – pourtant pas tout à fait cette fois-ci, il en reste comme un parfum.
L'état de connaissance directe ou de présence consciente est toujours là, il ne peut en être autrement, c'est notre vraie nature. Ce qui s'efface peu à peu c'est notre capacité à être dans cet état et cette capacité à être dans cet état, à se relier peut être cultivée, peut être accrue.
Tout ce qui est nécessaire est de continuer le processus de non identification jusqu'à ce qu'une pleine union soit réalisée.
Peut-on décrire une connaissance immanente ?
Une expérience directe est au delà des mots, des symboles ou d'une conceptualisation. Elle est au delà de toutes méthodes indirectes dont nous dépendons généralement pour connaître, sentir, penser, croire, décider, raisonner, ou éprouver. Le langage ne peut pas décrire une expérience directe, il peut tout au plus tenter de décrire.
"L'expérience ultime n'est pas une expérience au sens où celui qui s'éprouve a totalement disparu. Et lorsque celui qui s'éprouve a disparu, que pouvez-vous dire ? Qui peut parler de l'expérience ? Qui peut décrire cette expérience ? Lorsqu'il n'y a plus de sujet l'objet disparaît lui aussi, les berges du fleuve disparaissent et seul reste l'écoulement".
Osho, extrait de : The Heart Sutra, chapitre 1
Ceux qui se sont réalisé, qui ont "eu une expérience directe" parlent depuis leur source la plus profonde, la plus élevée. Ils ne s'identifient plus en tant qu'étant leur mental, leur corps, leurs émotions, leurs pensées, ou les rôles qu'ils peuvent jouer dans la vie.
De telles personnes parlent depuis cet espace expérientiel sans devoir se rapporter à leurs pensées passées ou aux pensées des autres. Une personne qui a eu une expérience directe du soi voit de plus en plus chaque moment de la vie comme une nouvelle et unique expérience, elle n'est pas bloquée dans une manière limitée de fonctionner et de voir des choses.
Pourquoi "Qui est à l'intérieur?" ?
Les intensifs d'éveil ont été largement et intensivement pratiqués à Pune, en Inde sous les conseils d'Osho, un mystique indien. En 1986, pendant un discours public "Yahoo le Mystic Rose", il a suggéré d'utiliser "Qui est à l'intérieur ?" plutôt que "Qui suis-je ?". Peu de temps après cela les intensifs d'éveil (Enlightenment Intensives) animés à Pune se sont appelés 'Awareness Intensives'.
Quelle est la différence entre "Qui est à l'intérieur ?" et "Qui suis-je ?" ?
"Qui est à l'intérieur ?" aide les participants à accéder plus facilement les différents aspects de leur personnalité, leurs masques, leurs conditionnements, leurs 'voix intérieures'. Ce koan moderne leur donne une occasion d'identifier plus facilement ce qu'ils ne sont pas. Pour ce qui est de la réponse, il n'y a aucune différence entre "Qui est à l'intérieur ?" et "Qui suis-je ?".
Qu'est-ce qu'un koan ?
Dans la tradition de Zen, des questions-rébus appelées Koans, sont utilisées pour vous provoquer à trouver la vérité en vous-même. Un koan ne peut pas être résolu par une réponse logique. Lorsque votre mental est épuisé d'essayer et d'essayer de comprendre, il lâche et vous êtes alors disponible pour éprouver la vérité existentielle de la réponse.
Voici quelque koans célèbres :
'La Lune est-elle heureuse ou malheureuse ?'
'Comment était votre visage avant que votre mère soit née ?'
'Quel est le son produit lorsque l'on frappe avec une seule main ?'
'Est-ce qu'un chien a la nature de Bouddha ?'
'Mu'
Qu'est-ce qu'une dyade ?
Le terme de 'dyade' est un mot grec qui signifie "deux". Une dyade relationnelle c'est donc deux personnes travaillant ensemble à une compréhension réelle au moyen d'une communication efficace et d'une écoute centrée. C'est cet élément relationnel supplémentaire qui, ajouté à la question unique, accélère le processus de la connaissance directe dans un intensif d'éveil.
Quelle est la structure d'un séminaire intensif d'éveil ?
Le format des séminaires intensifs d'éveil est un assemblage fortement structuré d'exercices de communication, de méditations actives d'Osho et d'activités silencieuses. L'objectif essentiel de ce processus est d'éprouver directement notre vraie nature. Cet assemblage aide le participant à couper à travers les couches non essentielles de lui-même et à contacter sa vraie nature.
Il n'est pas proposé d'enseignement au sujet de ce qu'est censé être la 'vraie nature' ou la 'vérité', ni de discussions au sujet de ce que cela pourrait être. La découverte est expérimentale et laissée à chacun.
L'emploi du temps
Un séminaire intensif d'éveil commence tôt le matin et se termine tard dans la soirée. Il se compose principalement de dyades ou périodes de communication structurées, de périodes de silence (manger, marcher, se reposer) et de méditations actives d'Osho.
Les conventions
Un séminaire intensif d'éveil est basé sur un ensemble de conventions conçues pour permettre un environnement sécurisant et de confiance pour tous les participants. Une clause de confidentialité est demandée de la part de chacun, y compris l'encadrement, pour soutenir l'ouverture et la confiance pour chacun.
La technique de communication
La méthode utilisée pour accéder à cette connaissance directe implique de porter son attention sur une unique question - telle 'Qui suis-je ?' par exemple - durant toute la durée de l'intensif. A ceci s'ajoute des exercices de communication, ou dyades, pendant lesquelles les participants, assis face à face en binôme, communique chacun leur tour ce qui se passe en eux conséquemment à leur intention de s'éprouver directement dans l'instant.
Chaque dyade dure 40 minutes au cours desquelles les deux partenaires contemple et communique chacun leur tour à tour. Lorsque l'un contemple et communique, l'autre écoute attentivement sans jugement ni évaluation d'aucune sorte.
Les rôles s'inversent toutes les 5 minutes.
Cette technique de communication est soigneusement expliquée au tout début de l'intensif.
Les méditations actives d'Osho
Associées avec la technique de communication et d'autres activités silencieuses, ces méditations actives aident le participant à traverser plus aisément les barrières physique et émotionnelles qui se présentent à lui, tout autant qu'elles lui permette de s'enraciner plus avant dans un espace méditatif, elle l'aide à s'ancrer dans un état 'd'être'.
Ces méditations actives, essentiellement la Dynamique, Mandala et Kundalini créent également un équilibre entre les activités physique et non physiques.
Les autres activités silencieuses
Le silence est une aide et un appui énorme au cheminement vers soi-même. Dans un séminaire intensif d'éveil les participants sont invités à maintenir le silence durant toute la durée de l'intensif excepté bien sur, durant les dyades de communication.
Toutes les activités - manger, marcher, se reposer, se laver et même dormir – deviennent des opportunités de méditation et soutiennent la recherche intérieure.
L'animateur
Le séminaire intensif d'éveil est animé par une personne qui accepte la pleine responsabilité de l'ensemble des paramètres de l'intensif, humain et pratique – de sorte que l'intensif se déroule comme il le doit. Ce rôle d'animateur est parfois présenté comme 'maître d'intensif' non pas comme dans une relation 'maître/élève' ou 'maître/disciple', mais plutôt comme 'maître à bord'.
Il ou elle est quelqu'un qui possède les qualifications spécifiques requises pour accompagner les participants dans leur voyage vers eux-mêmes dans le format d'un séminaire intensif d'éveil. L'animateur apporte l'information, le soutient et l'encouragement appropriés au groupe dans son ensemble et individuellement lorsque nécessaire.
Pourquoi une structure de retraite ?
Une telle structure aide à s'écarter des conditionnements habituels de la vie quotidienne afin de réduire au minimum les distractions auxquelles nous nous livrons couramment. Maintenir le silence et l'isolement (l'absence de contact physique) pendant une certaine durée favorise le flot de nos énergies vers l'intérieur, pour la consacrer à un but unique, s'éprouver directement.
Un séminaire intensif d'éveil se déroule dans un environnement sûr et protecteur qui encourage l'honnêteté, l'authenticité et le contact - tant envers soi-même qu'envers les autres - il favorise la compréhension et la réflexion méditative profonde sur soi-même.
Les séminaires intensifs d'éveil ont été présentés partout dans le monde, sous chaque climat et dans toutes sortes de lieu depuis plus de 40 ans.
Pourquoi cette méthode est-elle si puissante ?
L'élément principal qui accélère le processus de la connaissance directe est le fait d'être en relation avec un partenaire et de communiquer à ce partenaire ce qui se passe pour vous.
L'interaction vivante entre deux êtres humains aide à se maintenir à cette tâche, parfois ardue, de chercher à s'éprouver directement dans l'instant.
Communiquer consciemment ce à quoi vous êtes identifié, mais qui n'est pas réellement vous, permet sa disparition pour autant que cela soit communiqué entièrement et reçu et compris par le partenaire. Présenter intégralement à votre partenaire ce dont vous avez pris conscience suite à votre intention de vous éprouver directement dans l'instant clarifie les confusions mentales.
La conscience que vous avez de vous-même croît lorsque l'on se présente à l'autre en toute intégrité, lorsque l'on s'ouvre, lorsque l'on s'ouvre au non connu, au nouveau. Plus l'on est à même de s'ouvrir à soi-même plus une communication vraie peut s'établir.
Qui anime des séminaires intensifs d'éveil ?
Des personnes ordinaires qui ont été inspirées par leurs propres expériences de la vérité en participant elles-mêmes à des séminaires intensifs d'éveil et qui souhaitent partager ce processus avec d'autres. Elles ont généralement participé à une ou plusieurs formations pour animer les séminaires intensifs.
Il n'y a aucune organisation de tutelle qui chapote les séminaires intensifs d'éveil, simplement un réseau plus ou moins bien tissé des personnes souhaitant partager leur passion. Bon nombre des ces animateurs sont conseillers ou psychothérapeutes de métier.
Les séminaire intensif d'éveil font-ils parti d'un culte ou d'un mouvement religieux ?
Non. Les séminaires intensifs d'éveil n'appartiennent à aucune organisation spirituelle ou religieuse ni ne favorisent de chemin spirituel particulier. Ils ne sont non plus pas présidés par une autorité quelle quelle soit – pas même Charles Berner, l'initiateur de cet outil.
La découverte de sa propre réalité profonde est une affaire personnelle, aussi les séminaires intensifs d'éveil fonctionnent indépendamment de toute profession de foi, de tout système ou organisation philosophique, psychologique ou spirituelle. Les participants ne sont jamais requis d'adhérer à quelque système de croyance ou idéologie qui soit. Si l'animateur s'avère être membre d'une organisation spécifique ou qu'il est engagé sur un chemin spirituel particulier, cela ne devrait en aucun cas être mis en avant en tant qu'élément d'un séminaire intensif d'éveil.
Où ont lieu les séminaires intensifs d'éveil ?
La plupart du temps ils se tiennent dans des centres de développement personnel loués à cet effet. Les animateurs préfèrent généralement offrir ces intensifs dans lieux tranquilles, proche de la nature où les espaces de promenades en toute tranquillité sont possibles. Les repas servis durant ces intensifs sont végétariens.
Peut-on vraiment s'éveiller en trois jours ?
Oui. De nombreuses personnes font l'expérience de cette connaissance directe en trois jours, voir plus rapidement - certains ont toutefois besoin de plus de temps. Il n'est pas rare non plus que ces expériences se produisent sur le chemin du retour ou dans les jours ou semaines qui suivent l'intensif.
C'est un processus de croissance personnel et spirituel puissant et l'état de présence consciente ou de connaissance directe dont ces personnes font l'expérience est identique à celui que Bouddha a éprouvée il y a des siècles, identique à celui éprouvé au sein de n'importe quel système spirituel ou de développement personnel.
Cependant, dire qu'une personne peut obtenir l'éveil en trois jours n'est pas tout à fait juste car cette expérience peut durer quelques secondes ou une vie entière. Au cours d'un séminaire intensif d'éveil la plupart des participants qui s'éprouvent directement le font pendant quelques secondes, quelques minutes ou quelques heures. Ils reviennent ensuite à un état d'être dit "normal', celui où ils sont communément dans leur vie quotidienne. L'identification s'est renouée, le paradis est perdu une fois de plus – cependant pas complètement cette fois-ci, l'état de connaissance directe a laissé sa trace.
En fait cet état est toujours là et il ne peut en être autrement puisque c'est notre vraie nature. Ce qui se dissipe c'est notre capacité à être dans cet état, à être en contact direct avec notre vraie nature or cette capacité à se relier peut être cultivée et s'étoffer. La seule chose nécessaire à faire est de continuer le processus de dés identification jusqu'à ce qu'une pleine union soit réalisée.
Est-on certain de faire une expérience immanente ?
Non. Statistiquement, sur un Intensive de trois jours environ 35 à 40% des participants font cette expérience. Ce pourcentage est parfois plus élevé, parfois beaucoup moins. Aucune prévision n'est possible et il n'y a aucun moyen de forcer cette expérience directe à se produire. Une seule chose est certaine, ne pas pratiquer la technique proposée est le plus sûr moyen de garantir que vous ne ferez pas cette expérience directe de vous-même !
Que se passe t-il lorsque vous vous éprouver directement ?
Si vous vous éprouvez directement, l'animateur vous encouragera alors à communiquer à vos partenaires cet état de présence consciente, il vous indiquera comment le faire, de sorte que cet état devienne de plus en plus présent dans votre vie quotidienne, de sorte que vous vous enraciniez de plus en plus en lui, de sorte que vos partenaires le ressentent eux aussi et s'en imprègnent.
Exprimer la vérité de ce que l'on est fait partie intégrante du processus d'assimilation d'une expérience d'éveil. Il n'y a toutefois aucune cérémonie de remise de prix !
Que se passe t-il après que vous ayez eu une expérience immanente ?
Hé bien… cela dépend de vous et uniquement de vous ! Cela dépend également bien sûr de combien vous êtes à même de vous ouvrir à l'expérience, de vous ouvrir à laissez le moi disparaître.
Dans la plupart des cas vous reviendrez à un état d'être dit "normal', celui qui est d'ordinaire le votre. L'identification ayant repris ses 'droits'. Pourtant votre vie ne sera plus la même, vous ne verrez plus les choses depuis le même point de vue, celui que vous aviez avant l'expérience. Il y a un avant et un après l'expérience, il ne vous sera pas possible de retourner complètement à un état d'inconscience. Si vous estimez que cette connaissance directe est ce que vivre veut dire, alors vous trouverez les moyens pour garder et encourager ce contact et soutenir sa croissance.
Y a-t-il un suivit pour les participants ?
À la fin du séminaire intensif d'éveil ou si possible un jour ou deux plus tard, des dyades d'intégration sont proposées aux participants. Ces dyades permettent de mieux intégrer les expériences vécues durant l'intensif et d'envisager comment intégrer ces expériences dans la vie quotidienne.
Les séminaires intensifs d'éveil emploie une technique spécifique que l'on ne retrouve nulle part ailleurs. Ils n'appartiennent à aucune organisation, ne favorisent aucun chemin spirituel particulier, ni ne font partie intégrante d'aucun système à long terme de développement personnel ou spirituel.
Toutefois, la responsabilité de l'animateur est d'être disponible après le l'intensif pour 'conseiller', orienter, répondre aux questions ou simplement partager avec les participants qui le désirent. Cela peut se faire physiquement, par émail ou éventuellement par téléphone, ce qui s'adapte le mieux à la situation.
Pourquoi participer à un tel séminaire ?
Habituellement les gens viennent à un séminaire intensif d'éveil parce qu'ils veulent se connaître, ils veulent savoir qui ils sont, ce qu'ils sont. Ils sont dans une recherche pour connaître qui est celui qui est assis là où il sont assis, qui est celui qui parle par leur bouche, qui est celui qui marche, qui mange, qui fait ceci ou cela.
Pour certains, il s'agit parfois de simple curiosité ou d'un désir de se lancer dans quelque chose d'intense. D'autres cherchent à se désidentifier et à sortir de conditionnements dans lesquels ils se sentent enfermés, prisonniers. Les motivations pour participer à un séminaire intensif d'éveil sont aussi nombreuses que les étoiles dans le ciel.
Que puis-je retirer d'un séminaire intensif d'éveil ?
Participer à un séminaire intensif d'éveil peut permettre l'un ou l'autre des points suivants :
Accroître votre capacité à vous centrer sur votre intention.
Réaliser un état silencieux et paisible du mental
Éprouver et accroître une ouverture du coeur.
Accroître l'estime que vous vous portez tandis que vous vous lâchez et lâchez ce que vous pensez que les autres pensent de ous.
Vous aimer plus que vous ne l'avez jamais fait auparavant.
Ressentir une puissante montée d'énergie vitale, faire une expérience orgasmique, éprouver un état d'extase ou de bonheur.
Gagner une plus grande liberté de choix, en choisissant d'accepter ce qui est plutôt que de vouloir que les choses soient différentes de ce qu'elles sont en réalité.
Des effets secondaires comme la joie de vivre et/ou l'amour envers vous-même et les autres peuvent bien sûr faire partie de votre participation à un séminaire intensif d'éveil. Vous pouvez également prendre conscience que vous vivez maintenant votre vie d'une manière plus détendue.
Ce que des participants en disent ?
Michel, France – intensif d'éveil sur 3 jours
Pour moi, ce groupe s'est révélé être une expérience dépassant tout ce que je connaissais jusqu'ici - une expérience qui m'a fait exploser le mental !
Leela, Belgique - intensif d'éveil sur 3 jours
Durant les deux premiers jours je me suis retrouvée dans les griffes de mon mental, ce qui m'a semblé être l'enfer. Je ne ressentais rien d'autre qu'une sorte d'opacité qui ne s'en allait pas, quoique je fasse. Je voulais tellement échapper à cet état et mon mental devenait fou. En fait, j'ai pensé que je devenais folle. J'ai voulu fuir loin de ce groupe, aussi loin que possible.
La prise de conscience est venue le soir du deuxième jour, lorsque j'ai commencé à me rendre compte que mon mental se comportait de la même manière biaisée que je m'étais souvent comporté dans des situations semblables avec d'autres personnes. Il jouait les mêmes tours, il usait des mêmes stratégies. Mon mental n'était pas moi et j'ai ressenti qu'un espace s'était créé, un espace d'acceptation et de compréhension pour ce mental. J'ai cessé de penser que je perdais mon temps en l'observant, j'ai également cessé d'attendre quoi que ce soit.
Après la méditation dynamique le troisième jour je me suis sentie légère, comme si un lourd fardeau s'était levé de mes épaules. Je pouvais toujours observer mon mental essayant de retourner dans le passé ou de planifier le futur, mais cela ne m'affectait plus. Ces pensées étaient séparées de moi, à la périphérie et elles ne pouvaient plus m'affecter. Je me suis soudain rendu compte que toute ma souffrance des jours passés était due à mes désirs, au fait que je ne voulais pas lâcher prise. Maintenant, tous mes désirs sont partis en poussière. Dans ce moment là, il n'y avait aucune souffrance, aucune douleur, aucuns désirs, juste le moment présent, un infini présent.
Samarpan, Allemagne – intensif d'éveil sur 7 jours
Ce processus m'invite à être vraie et bien réelle, il favorise également une attention conscience sur ce qui se passe à l'intérieur. J'ai appris à être dans l'instant et à être le sentiment et non pas à simplement à parler de mes sentiments, de mes émotions.
C'est un voyage dans l'inconnu – que va me révéler l'instant qui suit, c'est l'inconnu d'instant en instant?
J'aime m'asseoir face à des partenaires différents ; chacun d'eux peut déclencher en moi quelque chose qui est déjà là, à l'intérieur de moi – mais dont je ne suis pas consciente et cela n'a rien à voir avec ces partenaires – mes partenaires deviennent d'incroyables miroirs.
Le défi pour moi est de me permettre d'être qui je suis dans l'instant et de le communiquer avec exactitude, avec véracité; c'est ce qui rend la communication si intime.
Et ce défi continue dans ma vie quotidienne, être vraie avec des autres, être vraie avec moi-même, être présente dans une conversation. C'est une aventure que de continuer à me découvrir. Les techniques de méditation m'ont aidé à aller plus profondément à la découverte de qui je suis.
La question "Qui est à l'intérieur ?" m'aide à comprendre ces paroles des maîtres réalisés : "vous n'êtes pas le corps, vous n'êtes pas le mental". Le "Qui est à l'intérieur ?" est comme une épée qui plonge à l'intérieur et me rapproche des questions essentielles de ma vie.
Je suis devenue plus réceptive, plus détendue et pas seulement avec moi-même, avec les autres aussi. Je pense que quiconque veut vivre une vie de joie, de passion, de vérité devrait participer à un séminaire intensif d'éveil.
Cliquez sur le lien pour lire d'autres Expressions de leur Expérience
Voyez la page Intensifs d'éveil de part le monde de ce site pour trouver un intensif d'éveil dans votre pays avec d'autres animateurs.
Même si une personne déclare : "j'ai vu la vérité". C'est faux, parce que vous ne pouvez pas voir la vérité -- la vérité n'est pas quelque chose de matériel. Si vous voyez, c'est une hallucination…
La compréhension n'est pas nécessaire -- parce que la compréhension est intellectuelle -- ni le non savoir, parce que cela aussi est intellectuel. Vous pouvez être théiste, vous pouvez être athée, peu importe ; les deux sont des points de vue intellectuels. Vous devez les laisser tomber tous les deux et vous devez voir sans aucune sorte de préjudice, sans aucune sorte d'hypothèse, sans aucune sorte de système de croyance. Seulement alors… alors vous ne voyez pas la vérité, vous devenez la vérité. Et à moins que vous deveniez la vérité vous n'êtes pas éveillé.
Ainsi, voyez la différence, la question n'est pas de voir Dieu, la question n'est pas de voir Bouddha. La question est d'être un Bouddha. Il n'y a pas trois, celui qui voit, ce qui est vu et le processus de voir ; il y a seulement un.
Vous êtes cela".
Osho, extrait de : Rinzai : Master of the Irrational - Talks on Zen, chapitre 2
Pour moi, ce groupe s'est révélé être une expérience dépassant tout ce que je connaissais jusqu'ici - une expérience qui m'a fait exploser le mental !
Durant les deux premiers jours je me suis retrouvée dans les griffes de mon mental, ce qui m'a semblé être l'enfer. Je ne ressentais rien d'autre qu'une sorte d'opacité qui ne s'en allait pas, quoique je fasse. Je voulais tellement échapper à cet état et mon mental devenait fou. En fait, j'ai pensé que je devenais folle. J'ai voulu fuir loin de ce groupe, aussi loin que possible.
La prise de conscience est venue le soir du deuxième jour, lorsque j'ai commencé à me rendre compte que mon mental se comportait de la même manière biaisée que je m'étais souvent comporté dans des situations semblables avec d'autres personnes. Il jouait les mêmes tours, il usait des mêmes stratégies. Mon mental n'était pas moi et j'ai ressenti qu'un espace s'était créé, un espace d'acceptation et de compréhension pour ce mental. J'ai cessé de penser que je perdais mon temps en l'observant, j'ai également cessé d'attendre quoi que ce soit.
Après la méditation dynamique le troisième jour je me suis sentie légère, comme si un lourd fardeau s'était levé de mes épaules. Je pouvais toujours observer mon mental essayant de retourner dans le passé ou de planifier le futur, mais cela ne m'affectait plus. Ces pensées étaient séparées de moi, à la périphérie et elles ne pouvaient plus m'affecter. Je me suis soudain rendu compte que toute ma souffrance des jours passés était due à mes désirs, au fait que je ne voulais pas lâcher prise. Maintenant, tous mes désirs sont partis en poussière. Dans ce moment là, il n'y avait aucune souffrance, aucune douleur, aucuns désirs, juste le moment présent, un infini présent.
Ce processus m'invite à être vraie et bien réelle, il favorise également une attention conscience sur ce qui se passe à l'intérieur. J'ai appris à être dans l'instant et à être le sentiment et non pas à simplement à parler de mes sentiments, de mes émotions.
C'est un voyage dans l'inconnu – que va me révéler l'instant qui suit, c'est l'inconnu d'instant en instant?
J'aime m'asseoir face à des partenaires différents ; chacun d'eux peut déclencher en moi quelque chose qui est déjà là, à l'intérieur de moi – mais dont je ne suis pas consciente et cela n'a rien à voir avec ces partenaires – mes partenaires deviennent d'incroyables miroirs.
Le défi pour moi est de me permettre d'être qui je suis dans l'instant et de le communiquer avec exactitude, avec véracité; c'est ce qui rend la communication si intime.
Et ce défi continue dans ma vie quotidienne, être vraie avec des autres, être vraie avec moi-même, être présente dans une conversation. C'est une aventure que de continuer à me découvrir. Les techniques de méditation m'ont aidé à aller plus profondément à la découverte de qui je suis.
La question "Qui est à l'intérieur ?" m'aide à comprendre ces paroles des maîtres réalisés : "vous n'êtes pas le corps, vous n'êtes pas le mental". Le "Qui est à l'intérieur ?" est comme une épée qui plonge à l'intérieur et me rapproche des questions essentielles de ma vie.
Je suis devenue plus réceptive, plus détendue et pas seulement avec moi-même, avec les autres aussi. Je pense que quiconque veut vivre une vie de joie, de passion, de vérité devrait participer à un séminaire intensif d'éveil.
Cliquez sur le lien pour lire d'autres Expressions de leur Expérience